【觉察神圣】《合一的境界--狂喜与极乐》
写这篇文章,灵感来自于一位朋友的询问。
问:合一的状态是否就是无限的喜悦,但真的合一了是不是就剩下你单独一个灵魂,而只有了孤独呢?
这位朋友提出的问题非常的“可爱”,虽然是想象力的延伸,但却被一种心中升起的恐惧心态错误解读了合一真正的境界。
恐惧是这个世界的基础音调,它会经常渗透到我们创造性的思维中,不断制造阻碍,扭曲我们本是心灵中升起的纯粹感应和浮现,本可指引我们更好的理解宇宙和生命更高的真相,却落入到被恐惧渲染之后的曲解中。
人,是群居的存在,70亿人在这颗被称之为“地球”的星球上共同生活。以最高神圣的角度去看,人与地球是合一的,应该是处于一种祥和喜悦的共同丰足中。但一直以来的事实却是,人心分离,各自为阵,凸显出的是因“利益”而产生的相互竞争,彼此利用。人与人,国家与国家,界限分明。人与人--我的东西他人不能侵扰;国与国--本国领土的领域神圣不可侵犯。这种“所属之物”间的,从人到国家,无不体现出相互之间界限分明的“分离感”。
“我的”,“我们的”,“你的”,“你们的”。
所以,站在“分离”的角度去看待“合一”就会形成这样的错觉,因为“合一”不是这样的。那么,前面这位提问的朋友的观点也来源于此,因为,当你不再拥有“可拥有”的事物,即“我的东西”,“我的车子”,“我的房子”等等,为能拥有事物而获得的存在感便随之消失,于是产生“孤独”的幻觉。
“合一”绝对不是因“拥有”才可获得的感受,反而是当你不再想要拥有任何事物,处于“无所求”的境地,认知到自身本已拥有的“丰富”,即“我对我拥有的一切感到满足”,“我与生俱来的完整”,“我自性本圆满”,对于“合一”的认知才会真正开始。
佛法有云“自性本圆满”,即,每个人从出生开始都是带着“自性”而来,它本是圆满具足的。当我们在人世间追求着利益,竞争着所得,并乐此不彼的浑噩其中时,对于“拥有”的“快感”让我们迷失其中。而最为关键的事实是,这个世界总是在不断的制造“缺乏”,每天都会有无数新的事物出现;这同样是“分离实相”的一个本质核心,分离是来自一个整体碎裂而成的片段,就意味着它会不断的碎裂自己,此“碎裂”是这个幻觉的尘世实相,它所分离出的就是五花八门的新鲜事物,你永远无法拥有其中的全部。所以,站在分离的角度,这个世界是支离破碎的,它所分离的碎片是无数的,你永远无法把它们全部据为己有而成为你所“拥有”的“合一”,这是倒行逆施的根本错误。
“合一”是站在一个整体的角度去看,看着你的人生,看着这个世界,看着周遭一切的发生,此时你就会发现,你是这个世界不可分割的一部分,而你生命中的种种与这个世界发生着微妙的关联,但一切又不过是在不断的“初生”与“幻灭”,最终归于“无可求得”,循环是它的本质,生灭是它运作的基础,事实是--最后你一样都得不到。接着你就会自内在出现一种清静自然的升华,感悟到--这个世界中的一切不过是湖面泛起的波澜,它的升起和运动会让你注意,但最终还是回归到湖水无风的完全平静(回归整体),或者你本是一滴海水,却想得到整个海洋,总是发现自己无法拥有它,苦苦的挣扎求索,却徒劳无用,最终发现你只能融入它这唯一的选择,而当你真正“臣服”于你的本质,甘愿作为一滴海水,你却反而已拥有了整个海洋,而这就是“合一”,即“无我”的境界,臣服于更伟大的全然整体,抛弃“占有”的欲望,完全的放手,此时就是回归于“无”的完整。古圣先贤的智慧“无中生有”也是含有着此种的深刻道理,只是很多人早已忘了这四字经典的真正含义,归于“无”,才能“有”,先倒空,才能再度的盛满;先铺开白净的画布,你才能在画布上任意作画。这就是创造之本。
我们的宇宙在永恒不间断的循环,“无中生有”,“有”亦回归于“无”的虚空,继而再度的创造。“无”与“有”之间必须畅通无阻的相互转换,一旦你心中有了“占有”的想法,便是企图让“有”永恒的延续,却不让“无”的潜在契机来到,这种态度是对真实创造的极大阻碍,最后将堆积无穷尽的能量垃圾,让本自然流动的能量被迫静止,最后像腐坏的食物一样腐烂发臭。
一切都是能量,能量必须流动,绝对不能静止不动,否则后患无穷。“流水不腐户枢不蠹”的简单道理同样也包含在最高灵性的真相中。
其中的“无”,自是就包含了在了“合一”中,与“有”的创造对应,也是“无中生有”简约极致的表达。但是,这个“无”却不是什么都没有,它包含着一切创造的最大潜能,是静态的不可显现,就好比如镜子般平静的湖面你看到的是周围景色的倒影,而当湖面激起了波澜,你才会注意到湖水的动静。同样的,这个宇宙最开始就是从什么都没有的“无”而来!我们的宇宙在它静止的那一刻是全然的“无”,但当它运动起来,便是整个宇宙的创化,成为了“合一”其中一面的“有”。
所以,真正的“合一”是站在圆的圆心,或是天枰的中间;站在圆的中心,你就可以看到一切的创化就像是道教的阴阳鱼一样不断的相互转化,循环。而圆心的位置必须恰如其分的刚刚好,多一点,少一点都不能称之为“圆心”,也同样是佛法中谈到的“不增不减,不垢不净”的意义所在。再者,圆心是在圆的最中心,而圆心的位置是不论圆周如何的快速转动,它总是处于“绝对的静止”。此位置从灵性的角度就是“完全的臣服”“全然的放手”,此时的你就处在了圆心,或者说“如如不动”的境界。
处于“绝对的静止”就能看清这个世界的真相,这个世界就好比是飞速运转的轮盘,而你却处在圆心,能洞悉它的全部一切。或者说,这个世界即便是再大的圆,也是从你这个圆心所画出,它的动态完全出自于你这个静止的“原点”,所以你如何不洞悉它的一切呢!?而这也正是古代圣贤足不出户却知天下事的原因所在,以及“静能生慧”的道理缘由。
那么,“合一”所产生的“极乐”与“狂喜”如何理解呢?于是又再度回到前面这位朋友的疑惑上,合一之后会孤独么?
其实,我相信很多朋友在阅读到这里已经能够懂得,“合一”即是“圆心”,它是“创造之本”,那么当你站在这个圆心的时候意味着什么呢?意味着你完全的处在了造物主的创造角度,世间的一切都从这个造物主圆心被创造出来;也就是说,造物主在与你一同分享祂所有创造的喜悦,言外之意,在这个宇宙间所有众生因创造而得到的快乐都在与你分享。这个地球之上就有70亿的人,在宇宙空间又有多少和地球一样,甚至是文明更发达,灵性层次更高的星球呢?数不胜数!所以这是怎样的快乐?当整个宇宙的所有众生都在与你分享着快乐的时候,那种感受为何?
不可说,不可说,它是不言自明的无量喜悦,最高的快乐!在“合一”的境界里,“万物一体”的本质完全呈现,没有任何的分离与隔阂;也就是--因你完全“臣服”的“无我”,整个宇宙都是你的!完全的放手,却是拥有了一切!这就是合一的智慧,也是合一必然得到的极乐!
感恩阅读,深深祝福!
2015年12月27日
U2觉醒
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